HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 茶道具 茶掛 掛軸 禅語 本人唱起太平歌 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義

茶道具 茶掛 掛軸 禅語 本人唱起太平歌 紫野 大徳寺 徳禅寺 橘宗義。2026年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。茶道具・茶掛・掛軸・禅語・万戸千門尽春逢・紫野・大徳寺・徳禅寺・橘。
堀内宗心　兼中斎　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具
【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。軸先：木製刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「妄想」が人間をダメにするのです。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。。臨書　色紙　鶯や前山いよゝ雨の中　表装済み。甲州雨畑硯 大。立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具。臨書　色紙　恋をした当時はだれでも詩人だ　表装済み。臨書　色紙　芸術は長く人生は短し　表装済み。臨書　色紙　野路の果て遠樹の上　表装済み。品川弥二郎　書　扁額。孟法師碑　臨書半紙手本　提山　肉筆。100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。臨書　色紙　秋晴れにピアノ無韻の時永し　表装済み。仁和寺門跡　小林隆仁　茶掛軸　横物　清風　茶道具。書 扁額 横額　絵画　アート。臨書　色紙　猿も木から落ちる　表装済み。茶掛！大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆！『寒雲抱幽石』一行書！紙本/共箱/紙箱付！。臨書　色紙　袖振れ合うも他生の縁　表装済み。臨書　色紙　水清ければ魚棲まず　表装済み。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　大綱和尚遺歌『曳く人も,』曳舟画賛　軸C140。⑨掛軸　三浦成珠/波跳び兎之図/鑑定保証付/桐共箱付。臨書　色紙　玉磨かざれば光なし　表装済み。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　福寿　画賛　茶道具。臨書　色紙　笑う門には福来る　表装済み。長澤茉里奈 さん 直筆 サイン イラスト